21 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मुशायरों की एक झलक...

प्रत्यक्ष मिश्रा (स्वतंत्र पत्रकार और राइटर)

यह विडंबना ही है कि जेद्दा और रियाद के अरबी भाषी शहरों के उर्दू भाषी प्रवासियों से उर्दू शायरी को बड़ा बढ़ावा मिल रहा है। यह और भी अजीब बात है कि भारतीय वाणिज्य दूतावास द्वारा जेद्दा में इस विषय पर एक मौलिक पुस्तक प्रकाशित की गई है। स्पष्टीकरण चाहने वालों के लिए, इसे एक शब्द में अभिव्यक्त किया जा सकता है - मुशायरा।

मुशायरे संवादात्मक हैं जिसमें दर्शक या तो अच्छी तरह से शायरी को दोहराने के लिए कह सकते हैं या उन शायरी को बू कर सकते हैं, जो इतनी अच्छी तरह से नहीं सुनायीं गई हैं। वे शायरी का आनंद लेने का एक तरीका प्रदान करते हैं प्रत्यक्ष तौर पर, श्रोता गण शायरो के साथ संवाद कर सकते हैं और इसके अलावा, समान विचारधारा वाले दोस्तों के साथ श्रोता, एक शानदार शाम बिताते हैं।

रियाद में भारतीय दूतावास और विशेष रूप से जेद्दा में भारतीय वाणिज्य दूतावास मुशायरा-पागल प्रवासियों के लिए इन कार्यक्रमों को आयोजित करने में सबसे आगे रहा है। ऊब गए प्रवासियों के कैलेंडर पर, मुशायरे एक ऐसी घटना है जो उनकी आंखों में चमक लाते हैं।

आज भी अगर आप खाड़ी में कहीं भी किसी उर्दू भाषी परिवार के पास जाते हैं, तो आपको निश्चित रूप से दुबई में आयोजित होने वाले भव्य मुशायरों की रिकॉर्डिंग के साथ वीडियो कैसेट्स का ढेर मिल जाएगा। उर्दू शायरी को बढ़ावा देने में, मुशायरों - और वीसीआर - ने अरब प्रायद्वीप की रेत में भाषा की लौ को जलाने में बड़ी भूमिका निभाई है।

सलीम जाफरी ने ही मुशायरे का क्रेज शुरू किया था; 1980 के दशक में, वह प्रसिद्ध भारतीय और पाकिस्तानी शायरो को दुबई ले आए और खाड़ी दर्शकों को मुशायरे की पुरानी परंपरा से परिचित कराया। दुबई के मुशायरे जल्द ही गुस्से में आ गए और मुशायरा-उन्माद वहीं से फैल गया। यह ऐसी पहली शुरूआत थी।

दुबई मुशायरों में शायरो द्वारा प्रस्तुत शेर आज भी उपमहाद्वीप के कई प्रवासियों के दिलों में गूंजते हैं। खुमार बाराबंकवी, अहमद फ़राज़, मजरूह सुल्तानपुरी, जॉन एलिया, कैफ़ी आज़मी और पीरज़ादा कासिम की उत्कृष्ट शायरी भारत और पाकिस्तान के हर उर्दू भाषी प्रवासी के दिल और दिमाग तक पहुँची। उर्दू शायरी के प्रेमी, अरब की खाड़ी में हर जगह आयोजित होने वाले सैकड़ों समारोहों में शायरी पढ़ते हैं।

उर्दू, एक ऐसी भाषा जिससे कुछ लोगों को डर था, 1970 के दशक के अंत में लुप्त होती जा रही थी, अचानक एक नया महत्व प्राप्त कर लिया। इसने भारत में अपनी आर्थिक उपयोगिता खो दी थी, लेकिन उत्तरी और दक्षिणी भारत के परिवारों ने, विशेष रूप से लखनऊ, दिल्ली और हैदराबाद में, अपनी समृद्ध संस्कृति को संरक्षित करने के लिए भाषा की उत्कृष्ट परंपराओं का पालन किया।

1997 में जब सलीम जाफरी का निधन हुआ तो उनके साथ दुबई के मुशायरों की भी मौत हो गई। उनके बाद कोई ऐसा नहीं था जो उन्हें अपनी अनूठी शैली से व्यवस्थित कर सके। दुबई, रियाद और अधिक विशेष रूप से, जेद्दा अगले स्थान बन गए जहां उर्दू की आग फिर से भड़क उठी। हालाँकि, एक अंतर था; इस बार, रीडिंग के पीछे एक संरक्षक के बजाय, भारतीय राजनयिक मिशनों ने मुशायरों का आयोजन करके उर्दू की मशाल उठाई। ऐसा ही एक मुशायरा इस महीने जेद्दा में भारतीय वाणिज्य दूतावास द्वारा आयोजित किया गया था।

उर्दू शायरी के पारखी जानते हैं कि शायर दो तरह के होते हैं: वो जो छोटी पारी खेलते हैं और दूसरे वो जो दर्शकों की प्रतिक्रिया की परवाह किए बिना अपनी शायरी से चिपके रहते हैं। बहरहाल, मुशायरे निश्चित रूप से लेन-देन की एक प्रक्रिया है, जिसमें शायर के रूप में श्रोता शामिल होते हैं। अपने काम की सुंदरता के बावजूद, अद्वितीय मुशायरों की बातचीत को नजरअंदाज करने वाले शायर एक शानदार अवसर से चूक जाते हैं। इस बार जेद्दा में कलाकारों के बजाय शायर थे। भारत के सबसे समीक्षकों द्वारा प्रशंसित शायरो में से एक, प्रोफेसर शहरयार, इस मुशायरे में विशेष अतिथि थे। "कलाकारों को अपने शेर समझाने होते हैं, और कभी-कभी उन्हें प्रदर्शित भी करना पड़ता है," उन्होंने मुशायरा शोबोट्स पर एक दोस्ताना कटाक्ष करते हुए कहा - "कहानी पर भरोसा करने की पुरानी कहानी, कहने वाले पर नहीं है"

इस बात को ध्यान में रखते हुए, भारतीय महावाणिज्यदूत डॉ. औसाफ सईद और प्रेस कौंसुल हिफ्जुर रहमान, दोनों पत्रों के पुरुषों ने जेद्दा में मुशायरे के 50 साल पूरे होने के लिए कुछ बेहतरीन भारतीय शायरो को आमंत्रित किया। इंडिया फेस्टिवल का हिस्सा, मेहमानों में प्रोफेसर शहरयार, प्रोफेसर मोघनी तबस्सुम, सागर खय्यामी, जुबैर रिजवी, जफर गोरखपुरी, हसन कमल, वसीम बरेलवी, निदा फाजली, डॉ मलिकजादा मंजूर अहमद और राहत इंदौरी शामिल थे। इस घटना को स्थानीय मीडिया का विशेष ध्यान मिला।

मुशायरे के साथ-साथ शमा-ए-सुखान नामक पुस्तक का विमोचन भी किया गया। स्मारक खंड में आने वाले शायरो, उनकी पृष्ठभूमि, उनकी कुछ बेहतरीन रचनाओं और अन्य दिलचस्प साहित्यिक लेखों के बारे में विवरण दिया गया है। प्रोफेसर मोघनी तबस्सुम, जिन्होंने शहरयार के साथ साहित्यिक पत्रिका "शेर-ओ-हिकमत" (शायरी और दर्शन) का संपादन किया।

राहत इंदौरी, जो मुशायरों की भीड़ में बहुत लोकप्रिय हो गए हैं, ने मुशायरों की परंपरा पर एक अच्छी तरह से प्रलेखित लेख लिखा है, जिसमें उनके विकास और उभरते शायरो के लिए एक वाहन के रूप में उनके महत्व का विवरण दिया गया है।

जुबैर रिजवी एक समय में इतने लोकप्रिय थे कि उन्हें सामाजिक समारोहों में घेर लिया जाता था। वह 30 वर्षों तक ऑल इंडिया रेडियो से जुड़े रहे और उन्होंने उर्दू शायरी की लगभग सभी विधाओं में हाथ आजमाया। पुस्तक में उनके लेख में हास्य शायरो पर चर्चा की गई है लेकिन मुशायरों में उनकी इतनी आवश्यकता क्यों है? वह सघर खय्यामी और उनके दिवंगत भाई, नज़र खय्यामी, साथ ही सरवर डंडा के बारे में दिलचस्प राय प्रस्तुत करते हैं। लेख उर्दू शायरी के सभी प्रेमियों के लिए अमूल्य है।

यह खंड उर्दू शायरी के छात्रों के लिए एक मूल्यवान संदर्भ बन जाएगा और अगली पीढ़ी को जेद्दा में भारतीय वाणिज्य दूतावास के योगदान की याद दिलाएगा, जिसके बारे में अक्सर कहा जाता है: "सारे जहां में धूम हमारी ज़बान की है" (पूरी दुनिया में उर्दू शहर की चर्चा है)।

लेखक: सिराज वहाब | अरब समाचार, प्रकाशन : 2005 ई.

हिन्दी अनुवाद : प्रत्यक्ष मिश्रा (स्वतंत्र पत्रकार और राइटर)