![](/images/clear-button-white.png)
- होम
- राज्य+
- उत्तर प्रदेश
- अम्बेडकर नगर
- अमेठी
- अमरोहा
- औरैया
- बागपत
- बलरामपुर
- बस्ती
- चन्दौली
- गोंडा
- जालौन
- कन्नौज
- ललितपुर
- महराजगंज
- मऊ
- मिर्जापुर
- सन्त कबीर नगर
- शामली
- सिद्धार्थनगर
- सोनभद्र
- उन्नाव
- आगरा
- अलीगढ़
- आजमगढ़
- बांदा
- बहराइच
- बलिया
- बाराबंकी
- बरेली
- भदोही
- बिजनौर
- बदायूं
- बुलंदशहर
- चित्रकूट
- देवरिया
- एटा
- इटावा
- अयोध्या
- फर्रुखाबाद
- फतेहपुर
- फिरोजाबाद
- गाजियाबाद
- गाजीपुर
- गोरखपुर
- हमीरपुर
- हापुड़
- हरदोई
- हाथरस
- जौनपुर
- झांसी
- कानपुर
- कासगंज
- कौशाम्बी
- कुशीनगर
- लखीमपुर खीरी
- लखनऊ
- महोबा
- मैनपुरी
- मथुरा
- मेरठ
- मिर्जापुर
- मुरादाबाद
- मुज्जफरनगर
- नोएडा
- पीलीभीत
- प्रतापगढ़
- प्रयागराज
- रायबरेली
- रामपुर
- सहारनपुर
- संभल
- शाहजहांपुर
- श्रावस्ती
- सीतापुर
- सुल्तानपुर
- वाराणसी
- दिल्ली
- बिहार
- उत्तराखण्ड
- पंजाब
- राजस्थान
- हरियाणा
- मध्यप्रदेश
- झारखंड
- गुजरात
- जम्मू कश्मीर
- मणिपुर
- हिमाचल प्रदेश
- तमिलनाडु
- आंध्र प्रदेश
- तेलंगाना
- उडीसा
- अरुणाचल प्रदेश
- छत्तीसगढ़
- चेन्नई
- गोवा
- कर्नाटक
- महाराष्ट्र
- पश्चिम बंगाल
- उत्तर प्रदेश
- राष्ट्रीय+
- आर्थिक+
- मनोरंजन+
- खेलकूद
- स्वास्थ्य
- राजनीति
- नौकरी
- शिक्षा
- Home
- /
- Top Stories
- /
- प्रसिद्ध हिंदी...
प्रसिद्ध हिंदी साहित्यकार राजेंद्र यादव ने जातिवाद पर लिखा था : पिछड़े वर्ग, वर्ण-व्यवस्था में आधारभूत बदलाव नहीं लाएँगे- उनका ध्येय सिर्फ सत्ता में सम्मानजनक हिस्सेदारी है
![प्रसिद्ध हिंदी साहित्यकार राजेंद्र यादव ने जातिवाद पर लिखा था : पिछड़े वर्ग, वर्ण-व्यवस्था में आधारभूत बदलाव नहीं लाएँगे- उनका ध्येय सिर्फ सत्ता में सम्मानजनक हिस्सेदारी है प्रसिद्ध हिंदी साहित्यकार राजेंद्र यादव ने जातिवाद पर लिखा था : पिछड़े वर्ग, वर्ण-व्यवस्था में आधारभूत बदलाव नहीं लाएँगे- उनका ध्येय सिर्फ सत्ता में सम्मानजनक हिस्सेदारी है](https://www.specialcoveragenews.in/h-upload/2021/09/23/327343-hunger-in-india-e1522135282514.webp)
वह (दलित) हिंदुत्व की वर्णवादी व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह करते हैं- उसके सारे ढांचे को तोड़ते हैं। विद्रोह पिछड़े भी कर रहे हैं, मगर वे वर्ण-व्यवस्था के खिलाफ नहीं हैं, उसी में अपना एक सम्मानजनक स्थान चाहते हैं- उनकी माँग सिर्फ उसे लचीला बनाने की है। अगर पिछड़ों को उसी व्यवस्था में क्षत्रियों राजपूतों वाली स्वीकृति मिल जाए तो उन्हें 'हिंदुत्व' से कोई शिकायत नहीं है। अगड़ों और पिछड़ों का दलित-विरोध इसी वर्ण-व्यवस्था की अस्वीकृति को लेकर है।
अगर शिवाजी (गड़रिया) की तरह अगर ब्राह्मण समाज लालू यादव को भी क्षत्रिय की सामाजिक स्वीकृति दे दे तो उनका सारा जातिवाद समाप्त हो जाए। बाद में तो शिवाजी स्वयं गौ-ब्राह्मण रक्षक हो गये थे। इसलिए स्पष्ट है कि पिछड़े व्यवस्था में आधारभूत बदलाव नहीं लाएँगे- उनका ध्येय सिर्फ सत्ता में सम्मानजनक हिस्सेदारी है। वह बदलाव आएगा स्त्रियों और दलितों की ओर से- क्योंकि वही इस ढांचे में सबसे अधिक उत्पीड़ित और शोषित वर्ग हैं।
- राजेंद्र यादव
(हंस, मार्च 1998 के संपादकीय में। सितम्बर, 2021 अंक में पुनर्प्रकाशित)
( रंगनाथ सिंह की फेसबुक वॉल से )
![Desk Editor Desk Editor](https://www.specialcoveragenews.in/profiles/2756/352919-scn.webp)